祭  禮

祭禮를 짧은 時間에 말한다는 것은 不可能한 일이다. 얼마나 어려우면 孔子께서 郊社의 禮와 禘嘗의 禮를 알면 治國은 손바닥 보듯 할 수 있다고 하였겠는가(中庸 第19章--- 明乎郊社之禮와 禘嘗之禮면 治國은 如示諸掌乎인저)

오늘은 祭祀의 種類와 그 禮의 看過하기 쉬운 몇 가지를 살펴보고자 한다.

祭祀는 크게 喪祭와 吉祭로 區分하며 喪祭는 虞祭까지를 이르며 吉祭는 卒哭, 祔祭, 練祭, 小 大祥, 禫祭, 吉祭, 忌祭, 墓祭, 時祭, 茶禮(茶祠) 等을 들 수 있다.

1. 虞祭 (初虞)

<士虞禮> 虞는 安也니 三祭以安也. <雜記> 士 三虞, 大夫 五虞.

<家禮> 自虞 至禫祭 無參神 以哭代之. <退溪, 沙溪, 尤庵> 入哭是參神

主祭者, 孤子(孫) 哀子 孤哀子.

葬之日 日中而行事, 降神, (焚香 再拜, 酹酒 再拜) 初獻, 讀祝(主人之右          西向跪) 亞獻,(主婦 爲之) 終獻, 侑食(執事者執注 就添 盞中酒, 無拜. <寒          岡>曰 虞 卒 侑食 無再拜.) 闔門, 啓門, 進茶, 告利成(祝 主人之右, 利 養         也, 成 畢也, 孝子之養禮畢也) 辭神, (皆 再拜)

祝文. 日月不居 奄及初虞 夙興夜處 哀慕不寧 謹以淸酌庶羞 哀薦祫事, 尙饗.

@ 喪祭는 右(오른쪽)를 崇尙하고 吉祭는 左(왼쪽)를 崇尙하기 때문에 喪祭             는 讀祝 及告利成을 主人의 오른쪽에서 한다.

再虞,  初虞後 遇柔日再虞, 但祝文改 初虞曰 再虞, 祫事曰 虞事,

三虞,  再虞後 遇剛日三虞, 但祝文改 再虞曰 三虞, 虞事曰 成事.

@剛日 : 甲 丙 戊 庚 壬,  柔日 : 乙 丁 己 辛 癸

2. 卒哭

三虞後 剛日 質明行事, 但祝文改 三虞曰 卒哭.

成事下 添書 來日隮祔于祖考---府君

讀祝과 告利成은 主人之左 東向跪(立)

3. 祔祭

卒哭名日而祔, 祔于祖考, <雜記> 主祭者孝子, 祭稱孝子(孫) 喪稱哀子            (孫),

<疏> 曰祭 吉祭也, 謂卒哭以後之祭也, 吉則伸孝子之心 故 祝詞云孝, 喪則 痛        慕未伸 故 稱哀也.

<檀弓> 殷 旣練而祔, 周 卒哭而祔, 孔子 善殷. <程子> 曰 喪須三年而祔, 若卒哭而祔則三年却都無事, 無主在寢 哭於何處, 朱子曰 孔子之言 萬世不易 旣不得節文之詳則雖孔子之言 亦有所不敢從耳.

4. 練祭, <雜記> 期之喪 十一月而練(十一月 末丁), 期之喪 十三月而祥, 十五月而              禫,

質明行事 皆如卒哭之儀, 但祝文改 奄及卒哭曰 奄及練祭

5. 小祥, <士虞記> 期而小祥. <註>小祥 祭名, 祥 吉也.

質明行事 皆如練祭之儀 但祝文改 奄及練祭曰 奄及小祥.

6. 大祥, 再期而大祥 <士虞 記>又期而大祥 <疏> 二十五月而大祥

厥明行事 皆如小祥之儀, 但祝文改 小祥曰大祥 常事曰祥事祭畢, 祝 奉神主 入于祠堂. (寒岡曰 祔祭 若 未得行於卒哭之明日 則當於大祥之明日 爲之, 祖廟告詞 : 曾孫某 敢昭告于 顯祖考---府君 玆以 先考--府君 大祥已屆 禮堂入廟 不勝感愴 謹以 酒果用伸 虔告謹告, 神主告詞 : 請 入廟. <開元禮, 五禮儀> 禫後入廟.

撤 靈座, 斷杖, 棄之屛處.

7. 禫祭 大祥之後 中月而禫, 前 一月下旬 卜日 來月上旬 或丁 或亥日. <士虞 記> 中月而禫, 禫 祭名, 與大祥 間一月 自喪至此 凡二十七月, 禫之言 澹澹然平安意也

厥明行事, 皆如大祥之儀, 但祝文改 大祥爲禫祭, 祥事爲禫事

8. 吉祭 禫後踰月吉祭 若禫在仲月 則是月行吉祭 (仲月 : 陰 二 五 八 十一月) 禫        之明日 卜日 或丁 或亥日

前期一日 告廟 改題神主(粉面改題 陷中不改) 改題告詞 五代孫 某 敢昭告于        顯五代祖考---府君 顯五代祖妣---氏 顯高祖考---府君 顯高祖妣--- 玆以先        考 禫事已畢 吉祭卜日 顯五代祖考 顯五代祖妣神主 禮將遷祧 顯高祖考 顯高祖        妣-----神主 今方改題 世次迭代 不勝感愴 謹以酒果用伸 虔告謹告

質明行事, 出主告詞 : 五代孫 某 今以遞遷 有事于 顯五代祖考---府君 顯五        代祖妣---氏 敢請出就正寢 恭伸奠獻.

參神, 降神, 初獻, 亞獻, 終獻, 侑食 闔門 啓門, 受胙, 辭神納主, (先奉        祧主 安于夾室, 次奉 高祖以下之主 入祠) 祭畢祧主 埋于墓所.

合祭祧主祝文, 顯五代祖考---府君 顯五代祖妣---氏 玆以先考---府君 喪期                      已盡 古人制禮 祀止四代 心雖無窮 分則有限 神主當祧 不勝感                      愴 謹以淸酌庶羞 祇遷歲事 尙饗.

高祖以下各位祝文, 顯高祖考---府君 顯高祖妣---氏 世次迭遷 式遵典禮 追感                          時序 不勝永慕 謹以----同前

禰位祝文, 顯考--府君 顯妣--氏 昭穆繼序 式遵典禮 追感時序 昊天罔極 謹以-

9. 四時祭 用仲月, 前旬卜日 或丁 或亥日, 前期三日 齊戒, 前一日 設位陳器,

質明 奉主就位, <出主告詞> 顯孫某 今以仲春之月 有事于 顯高祖考--         府君 顯高祖妣---氏 敢請 神主 出就正寢 恭伸奠獻. (質 正也 謂正明          之時, 質明-朝明也.)

參神, 降神(焚香 再拜, 灌注 有拜) 初獻, 讀祝, (代各異版, <祝文> 顯高           祖考---府君 顯高祖妣 ---氏 氣序流易 時維仲春 追感歲時 不勝永慕             謹以淸酌庶羞 祇遷歲事 尙饗. 亞獻, 終獻, 侑食, 闔門 啓門, 受胙, (主           人 就香案前 北向跪, 祝 擧盞盤 詣主人之右跪進 主人受而祭酒 酒               祝 取匙並盤 抄取諸位之飯各小許 奉以詣主人之左 嘏于主人. 主人 置酒于席         俛伏興再拜跪 受飯嘗之 實于左袂, 取酒踤飮, 主人俛伏興 立於東 階上西向 祝        立於西階上東向 告利成 降復位 在位者 皆再拜 主人不拜 降復位.) 辭神, (主        人以下 皆再拜) 納主, 徹, 餕, (<祭統>曰 夫祭有餕,餕者 祭之末也. 古人 有        言曰 善終如始 餕其是已.)

10. 忌祭, <祭義> 君子有終身之喪 忌日之謂也. 又曰 文王之祭也 事死者如事生 思                     死者如不欲生, 忌日必哀. 忌日前一日 齊戒.

設位 程子曰 忌日 只祭一位. 朱子曰 忌日 只祭一位. 退溪曰 並祭考妣              甚非禮也. 星湖云 一日之喪 哀慕罔極 胖合同几 情禮無妨.

厥明 詣祠堂 奉神主 出就正寢. <出主告詞> 今以顯--府君 遠諱之辰                    敢請 神主 出就正寢 恭伸追慕.

參神, 降神, <參神 降神 先後義>  <性齋> 不出主而祭於 本所者 先降                          後參. 出主而祭於 他所者 先參後降.

初獻, 讀祝, <祝文> 孝子某 敢昭告于 顯考---府君 顯妣---氏 歲序遷                    易 顯考---府君 諱日復臨 追遠感時 昊天罔極(祖父以上 --不勝                    永慕) 謹以淸酌庶羞 恭伸奠獻 尙饗.

亞獻, 終獻, 侑食, 闔門, 啓門, 辭神, 納主 徹, (不受胙, 不餕, 無告                                                              利成)

@忌日辨疑 1, <開元禮>閏月亡者 祥及忌日 皆以閏所附之月 爲正.

<退溪曰> 閏非正月. 祭則依常月 行之.

2, 陰 大月 三十日 亡者 後値小月 以二十九日 爲忌.

11. 墓祭 <通典>三代以前 無墓祭. 至秦 始 起寢於墓側, 唐太宗 朝于獻陵 拜哭奠            饡.

朱子曰 墓祭無明文. <家禮> 三月上旬 擇日. <性齋> 家禮 墓祭 三月 一行           而已.

如家祭儀, <祝文> 顯---府君之墓 機序流易 雨露旣濡(十月則 霜露旣降) 瞻掃封塋            不勝感慕(父母則 昊天罔極) 謹以淸酌庶羞 祇薦歲事 尙饗

無侑食. <類編> 墓祭 不用昊天罔極.

遂祭后土 (除地於墓左) 降神, 參神, 三獻, 辭神, 乃徹而退.

<祝文> 姓名 敢昭告于 土地之神 某 恭修歲事于 顯---府君之墓

維時保佑 實賴神休 敢以酒饌 敬神奠獻 尙饗.

12. 其他, 祭饌

<牲> 凡祭 牛曰 一元大武, 豕曰 剛獵, 豚曰 腯肥, 羊曰 柔毛, 鷄曰 翰音,                 雉曰 疏趾, 犬曰 羹獻, 等等---.